Mikä on Alea Evangelii?
Alea Evangelii, latinaa ja tarkoittaa ”evankeliumien peliä”, on suurin tunnettu tafl-peli. Täällä sitä pelataan 19×19-laudalla H. J. R. Murrayn rekonstruktion mukaan: 48 hyökkääjää 24 puolustajaa ja kuningasta vastaan, joka aloittaa keskellä olevalta valtaistuimelta. Tiiviiden muodostelmien sijaan nappulat aloittavat pieninä ryhminä ympäri lautaa, monet niistä lähellä reunoja.
Säännöt ovat peruspelin säännöt: hyökkääjät siirtävät ensin, jokainen nappula liikkuu kuin torni, nappula lyödään kahden vihollisen tai vihollisen ja valtaistuimen tai kulman väliin, ja kuningas voittaa pääsemällä kulmaan. Hänet lyödään neljältä sivulta tai valtaistuimen vieressä kolmelta.
Näin suurella laudalla kulmat ovat kaukana kuninkaasta, ja avaus on pitkä kamppailu, jossa hyökkääjät yrittävät yhdistää hajallaan olevat ryhmänsä linjoiksi ennen kuin puolustajat murtautuvat läpi.
Sääntömuutokset
| Sääntö | Tavallinen Tablut | Alea Evangelii |
|---|---|---|
| Lauta | Tavallinen Tablut9×9 ruutua. | Alea Evangelii19×19 ruutua. |
| Nappulat | Tavallinen Tablut16 hyökkääjää 8 puolustajaa ja kuningasta vastaan. | Alea Evangelii48 hyökkääjää 24 puolustajaa ja kuningasta vastaan. |
| Alkuasema | Tavallinen TablutHyökkääjät neljän nappulan T-muodostelmassa jokaisella reunalla; puolustajat kahden syvyisinä kuninkaan jokaisella puolella. | Alea EvangeliiMurrayn symmetrinen asetelma: pieniä hyökkääjäryhmiä ympäri lautaa, puolustajat renkaina kuninkaan ympärillä. |
| Siirrot, lyönnit ja tavoite | Tavallinen TablutTornin siirrot, saartolyönnit, vihamielinen valtaistuin ja kulmat, pako kulmaan. | Alea EvangeliiSamat. Pöydän asetusten muut vaihtoehdot toimivat myös tällä laudalla. |
Historia
Peli tunnetaan kaaviosta ja kahdesta sivusta latinankielistä selitystä evankeliumikirjassa, joka on Oxfordin Corpus Christi Collegessa (MS 122). Käsikirjoitus on kirjoitettu iiriläisellä käsialalla ja ajoitettu 1000- tai 1100-luvulle. Sen tekstin mukaan pelin keksivät Englannin kuninkaan Æthelstanin, joka hallitsi vuosina 924–939, hovissa eräs frankki ja Israel Grammaticus, ja Bangorin piispa Dub Innse, joka kuoli vuonna 953, toi sen Irlantiin.
Käsikirjoitus esittää laudan evankeliumien allegoriana: kulmat ja reunat edustavat neljää evankelistaa ja nappularyhmät Eusebioksen kaanontauluja. Se ei kerro, mitkä nappulat kuuluvat kummallekin puolelle. H. J. R. Murray tunnisti kaavion tafl-laudaksi teoksessaan A History of Board-Games other than Chess (1951) ja teki siitä symmetrisen. Koska muut tafl-pelit antavat hyökkääjille kaksi kertaa niin monta nappulaa kuin puolustajille, oletetaan yleisesti 48 hyökkääjää ja 24 puolustajaa. Käsikirjoituksessa nappulat seisovat viivojen risteyskohdissa; täällä ne seisovat ruuduissa.